Свечи
У землянина двигатель
..............................внутреннего сгоранья
Небесною искрой легко
....................................запускается в ход,
А когда отойдет в эмпиреи
......................................свеча зажиганья,
Свеча восковая
...............................окурит телесный лед.
На короткие сроки
..........................заряжены мании сердца,
Внутривенные страхи,
........................внутрипозвоночный экстаз,
В линиях левой ладони
..................................змеится наследство
То ли погибших,
......................то ль не воплотившихся рас.
А атомы плоти
..........................живут по другим законам,
Несут свой невидимый
.............................под микроскопом крест,
Над ними склоняются
................................крошечные пантеоны
И злобствует
..........................неумолимости тяжеловес.
Супер-Эго боксерскими мышцами
.............................................часто играет,
Блокирует вольницу
................................интуитивных пьянств,
Антителам
....................задушевную блажь прививает
И заодно горемычный
........................................телесный нюанс.
Свеча зажиганья
.....................включает то жажды, то песни,
Пока не исчерпан
........................подкожных резервов лимит.
Свеча похоронная –
.......................самый последний наперсник
Мыслящего тростника,
....................................что уже – неликвид.
Над белого света балами –
.........................................все те же свечи.
«Природы венцы» –
..........................ощетинившийся пустоцвет.
И грезится бедным мечтам
..................................несусветности светоч,
И именуется
........................претенциозно
.....................................................Тот Свет.
* * *
Каждому индивиду дается автономный кругозор
со своими зорями, озареньями, Зороастрами.
Субъект один в этой непробиваемой скорлупе.
Всё благодетельствующее и неблагоприятствующее
в прирожденном ему узком пространстве,
в том числе и живые существа, – объекты,
реальность которых под большим вопросом.
Воспринимаемые человеком пестрые явления
развертываются и сворачиваются в рубежах его Я.
Особь здравствует, хворает и разлагается
в системе разношерстных чувственных образов:
фиктивные предметы любви и зависти,
поклонения и презрения, мнимые процессы
на всех уровнях активности и пассивности.
Ухватят ли подлинное щупальца чистого разума?
Нет, в вотчине трех измерений это исключено,
ибо подлинность безмерна и вне компетенции
каких бы то ни было черепных разумов.
Индивиду жутко в закупоренном одиночестве.
Для общения ему нужно оказаться за пределами
сковывающей личностной оболочки.
Сумело бы вышедшее за свои границы Я
проведать и отведать Не-Я?
Если они разные субстанции в Абсолюте,
коммуникация между ними полностью исключена.
При наличии точек соприкосновения
общение возможно в рамках этого сходства.
В случае конгруэнтности Я и Не-Я их взаимозачёт
упраздняет и трубку мира, и яблоко раздора;
связь между двойниками лишена значимости.
Есть еще варианты?
Не стоит на эту тему даже фантазировать.
Человеческие фантазии – недалекие выкрутасы,
параллельные извилинам мозга, который не может
проанализировать себя со стороны
и то и дело всуе практикует самоанализ –
самообольщающийся и самоопрокидывающийся.
Токсичные выхлопы отработавших столетий,
захлопыванье порочных кругов, хлопки катаклизмов,
хлопоты болезненного рабского бытования
с рефреном быть или не быть –
это кандалы-стихии, из которых вырывается душа.
Их повелитель ведает, что творит.
Одиночество скрепя сердце произносит «аминь»,
и жаждет причащения к несчетности Всеединого,
и надеется на воссоздание своего образа
по его бесподобию.
Галина Болтрамун